دوره 18 (1405)
دوره 17 (1404)
دوره 16 (1403)
دوره 15 (1402)
دوره 14 (1401)
دوره 13 (1400)
دوره 12 (1399)
دوره 11 (1398)
دوره 10 (1397)
دوره 9 (1396)
دوره 8 (1395)
دوره 7 (1394)
دوره 6 (1393)
دوره 5 (1392)
دوره 4 (1391)
دوره 3 (1390)
دوره 2 (1388)
دوره 1 (1387)
کلیدواژهها = عقد
تعداد مقالات: 7
مبانی تعلیق قرارداد با رویکرد تطبیقی دیدگاه امام خمینی (ره) و محقق خویی
مقالات آماده انتشار، پذیرفته شده، انتشار آنلاین از تاریخ 02 خرداد 1405
چکیده
برخی از فقها عقد معلق را چون به یک امر خارجی احتمالی وابسته و فاقد جزمیت بوده صحیح ندانسته و یکی از شرایط صحت قرارداد را تنجیز دانسته اند. با این حال امام خمینی (ره) و محقق خویی چنین شرطی را به چالش کشیده ... بیشتر
موضوع تعهد و موضوع عقد (وحدت یا دوگانگی)
دوره 18، شماره 33 ، تیر 1405، ، صفحه 11-39
چکیده
تعریف و توصیف صحیح مفاهیم در علم حقوق در تحلیل درست موضوعها، حل سریع مسائل مرتبط و نیز آموزش آنها نقش بیبدیلی را ایفا مینماید. یکی از موضوعهای مهم و مورد مناقشه که تاکنون حل نشده و پرسش اصلی این ... بیشتر
تصحیح فقهی ضمان تعلیقی؛ با رویکرد نقد مواد 691، 699 و 700 قانون مدنی
دوره 13، شماره 24 ، مهر 1400، ، صفحه 137-162
چکیده
یکی از بحثهای چالشبرانگیز فقهی، مسئلۀ اشتراط تنجیز در عقود است و به ادعای برخی فقیهان، بطلان عقد تعلیقی در فقه شیعه امری اجماعی است. یکی از عقود مهم و پرکاربرد، عقد ضمان است که به نظر بسیاری از فقها، ... بیشتر
جریان خیارات در اقاله
دوره 7، شماره 12 ، آبان 1394، ، صفحه 3-18
چکیده
در پژوهش حاضر، جریان خیارات در اقاله بررسی شده است. مطابق مادۀ 283 قانون مدنی، بعد از معامله، طرفین میتوانند به تراضی آن را اقاله یا تفاسخ نمایند. همان گونه که از واژۀ تفاسخ برمیآید، اثر اقاله فسخ عقد ... بیشتر
بررسی اصل آزادی ایقاعات در فقه امامیه و حقوق ایران
دوره 7، شماره 11 ، خرداد 1394، ، صفحه 49-72
چکیده
در این مقاله اصل آزادی ایقاعات در فقه امامیه و حقوق ایران بررسی شده است. در پژوهش حاضر با این پرسش روبهروییم که آیا در حقوق و فقه ما اصل آزادی ایقاعات پذیرفته شده است یا خیر و قلمرو نفوذ ارادۀ یکجانبه ... بیشتر
وقف مصداق بارز ایقاع مملّک
دوره 5، شماره 8 ، آذر 1392، ، صفحه 101-122
چکیده
وقف یکی از اعمال حقوقی است که دربارۀ عقد یا ایقاع بودن آن و نیز در اینکه قبضْ شرط صحت یا لزوم وقف است، بین حقوقدانان اسلامی اتفاق نظر وجود ندارد. برخی، مال موقوفه را ملک خداوند و برخی نیز متعلّق به موقوفعلیه ... بیشتر
پژوهشی تطبیقی در دیدگاه امام خمینی در ماهیت ایجاب و قبول و آثار فقهی و حقوقی آن
دوره 4، شماره 5 ، مرداد 1391، ، صفحه 107-122