نوع مقاله : پژوهشی
نویسندگان
1 استادیار گروه فقه و مبانی حقوق دانشگاه علوم اسلامی رضوی
2 استادیار گروه حقوق دانشگاه علوم اسلامی رضوی
3 طلبه سطح 3 فقه و حقوق خصوصی مدرسه علمیه عالی نواب
چکیده
وقف از اعمال حقوقیای است که بعد از انشای آن، رابطه واقف با مال موقوفه قطع شده و هیچ حق عینیای برای واقف نسبت به موقوفه باقی نمیماند. از این رو، این سٶال مطرح شده است که آیا واقف میتواند در ضمن وقف، شرط کند که بتواند در آینده افراد جدیدی را به موقوفعلیهم اضافه نماید یا خیر؟ در صورتی که عقد مطلق باشد، تقریباً عموم محققان و فقها بر این باورند که به علت گسسته شدن رابطه واقف با مال موقوفه، امکان ادخال و اضافه کردن افراد جدید به موقوفعلیهم نیست. ولی در صورت اشتراط امکان ادخال افراد جدید به موقوفعلیهم، بین محققان اختلافنظر وجود دارد. گروهی شرط را باطل دانسته و لذا برای واقف امکان اضافه کردن افراد جدید را ممکن نمیدانند. در مقابل، گروهی شرط را صحیح دانسته و به اقتضای «المٶمنون عند شروطهم»، برای واقف چنین حقی را قائل هستند.
در نوشته حاضر که مبتنی بر روش توصیفی ـ تحلیلی است، این نتیجه به دست آمده است که چنانچه مفاد شرط، تسلط واقف بر تصرف در موقوفه و ادخال هر کسی که اراده کند، در موقوفعلیهم باشد، چنین شرطی باطل است.
کلیدواژهها
عنوان مقاله [English]
The Validation of the Condition of the Inclusion of non-Beneficiaries in Waqf
نویسندگان [English]
- Muhammad Hasan Ghasemi 1
- Gholam Reza Yazdani 2
- Majid Ostad Moadab Khoshrou 3
1 Assistant professor at Razavi University
2 Assistant professor at Razavi University
3 Student in 3rd level of howzeh-ye elmiyeh
چکیده [English]
V
Waqf is of the juridical acts after its establishment, the relation between founder of waqf (Arabic: واقف waqif) with the Waqf asset (Arabic: موقوف mawquf) is dissociated and there is no real right for waqif in relation to the waqf asset. Since there has been stated a question if waqif can stipulate a condition within the waqf that he can add new persons as beneficiaries of waqf or not in future. If the contract is absolute, mostly, most of the researchers and Islamic jurists believe that for the interruption the relation between waqif with the waqf asset (mawquf), there is not the possibility of the inclusion and adding new persons to the beneficiaries of waqf. But there is disagreement between scholars if it is stipulated the inclusions of new persons to the beneficiaries of waqf. Some scholars believes that this clause is void therefore it is impossible to add new persons, in contrast to them, some other scholars believe that this condition is valid and the exigency of the believers must fulfill their conditions ”المؤمنون عند شروطهم“ makes waqif have this right. In this paper based on the analytic-descriptive method, this outcome has been taken that if the content of the provision is the authority of waqif to possess the waqf asset and to include everyone to the beneficiaries of waqf he desires, this provision is void.
کلیدواژهها [English]
- Waqf (Endowment)
- The beneficiaries of waqf
- Founder of waqf
- Condition (Provision)
)