زهرا راستی؛ فاطمه مشایخی
چکیده
در دین مبین اسلام، خانواده به عنوان کانون تربیت و سنگ بنای تحقّق جامعهای پویا، از اهمیّت ویژهای برخوردار بوده و لذا اسلام برای حفظ و تداوم آن، حقوق و تکالیفی را برای زوجین مترتّب نموده است. در این بین، ...
بیشتر
در دین مبین اسلام، خانواده به عنوان کانون تربیت و سنگ بنای تحقّق جامعهای پویا، از اهمیّت ویژهای برخوردار بوده و لذا اسلام برای حفظ و تداوم آن، حقوق و تکالیفی را برای زوجین مترتّب نموده است. در این بین، در فقه امامیّه، تأمین معاش عیال بر عهده مرد نهاده شده و فراهم نمودن اسباب رفاه و آسایش عیال که در اسلام از آن به عنوان توسعه بر عیال یاد میشود را امری مستحب میداند. با عنایت به این اهمیّت، پژوهش حاضر با بررسی آیات و روایات و آراء فقهای متقدّم و متأخّر در زمینه توسعه بر عیال، در نظر دارد که به بررسی مصادیق، ملاکها و گستره آن بپردازد. شایان ذکر است که این تحقیق، از نوع بنیادی- کاربردی و به روش توصیفی- تحلیلی میباشد. یافتههای این پژوهش نشان داد که توسعه بر عیال در فقه امامیّه، موضوعی مستقل از نفقه مستحب (انفاق توسعهای) بوده و در حد بین تقتیر (اقتار) و اسراف که به آن، قوام (اعتدال و میانهروی) میگویند، قرار میگیرد. ضمن این که توسعه روایات و آیات مرتبط را ببینید ایا نظرات موافق و مخالفی از این روایات مرتبط قابل استنباط هست؟بر عیال بر خلاف نفقه زوجه، فاقد شرط شأن زوجه و محدودیتهای بیان شده توسّط برخی از فقهای عظام در باب مصادیق نفقه میباشد.
