مهدیه غنی زاده؛ عبد الصمد علی آبادی
چکیده
با توجه به مقتضیات زندگی امروز و نگهداری خانگی گربه، مسئلهای که بررسی آن از ضرورت ویژهای برخوردار است، در خصوص مسئولیت مالک در قبال خسارات وارده از سوی حیوان است. لذا پژوهش حاضر به شیوۀ توصیفی - تحلیلی ...
بیشتر
با توجه به مقتضیات زندگی امروز و نگهداری خانگی گربه، مسئلهای که بررسی آن از ضرورت ویژهای برخوردار است، در خصوص مسئولیت مالک در قبال خسارات وارده از سوی حیوان است. لذا پژوهش حاضر به شیوۀ توصیفی - تحلیلی و با تطبیق آرای فقهای امامیه و اهل تسنن درصدد ارزیابی میزان مسئولیت مالک در قبال خسارات ناشی از فعل گربۀ خانگی* است. یافتههای پژوهش از اختلافنظر فقهی در این مسئله حکایت دارد. اگرچه مشهور فقها قائل به عدم مسئولیت مالک در قبال خسارات ناشی از رفتار حیوان میباشند، اما این قول با نقد جدی روبهروست. از مداقه در ادلۀ دیدگاههای مختلف در این زمینه، آنچه حاصل میآید مسئولیت محض مالک نسبت به خسارات ناشی از رفتار حیوان، بهعنوان دیدگاه برگزیده در این مسئله میباشد. از سوی دیگر، رویکرد قانونگذار نیز در این مورد، متفاوت است، بهنحوی که در قانون مدنی، دیدگاه مسئولیت مبتنی بر تقصیر تأیید گردیده و در قانون مجازات، دیدگاه مسئولیت مشروط به خوی آسیبرسان حیوان است. این امر بهنوبۀ خود، بازنگری در قانون و وحدت رویه در این مسئله را اقتضا مینماید.* منظور از «گربۀ خانگی» در این مقاله گربۀ تحت تملکِ فرد است که از آن در خانهاش دائماً نگهداری میکند و هزینۀ درمان و تغذیهاش را متقبل میگردد، و معمولاً نژادهای خاصی از گربه را در بر میگیرد که خریدوفروش میشوند و گاه سند مالکیت و شناسنامه دارند. لذا گربهای که صرفاً در خانه رفتوآمد دارد و گهگاه تغذیه میشود، از محل بحث خارج است وعرف، فرد را در قبال خسارات چنین گربهای ضامن نمیپندارد.